但是,《勝論經》目前的形式和內容,至少應該晚至西元後五十到一百五十年才完成[4]。
貴婦望了望門外的馬車,皺眉對冉管事道:「我的馬呢?」 冉管事連忙躬身道:「啟稟娘子,您的『踏燕』已備好了,就在門外。數十名衣著鮮淨齊整的馬夫和僕人奔趨來去,忙中有序地備好了兩輛簇新的馬車,馬車車身為紅柚木,車輪為青榆木,車轅則為水曲柳所製。
洛陽城初興,數萬皇族貴宦受命遷入城中,時值魏高祖極力漢化,下令人人改穿漢族衣裳,絲綢需求因而大增。這匹馬不但矯健雄駿,身上裝飾更是奪目,金帶扣、銀帶箍、鎏金鐵馬銜、鑲玉銀馬籠頭,配上嵌有馬形玉飾的鞍帶、銀馬鐙,馬鞍上鋪著大紅繡花錦緞,光鮮燦爛至極。絲坊的帳,我明日再看吧。王肅初投魏時,高祖方遷都洛陽,見王肅博學多才、通曉舊事,因此大加重用,封為尚書令,呼其「王生」,延請他為營建新都出計獻策,更將自己的妹妹陳留長公主嫁給了他。」 貴婦一笑,說道:「我在大門之外下馬,駙馬又怎會知道我是騎馬去的?」轉頭問冉管事道:「大娘和二娘的馬都備好了麼?」 冉管事還未回答,華服男子已皺起眉頭,插口道:「雁兒剛剛訂親,怎能騎馬上街?盧家可是有著百年傳承的漢人世家大族,絕不樂見未進門的新婦如此拋頭露面。
這華服男子姓沈名拓,正是這座沈家大宅的主人。四名馬夫牽著四匹駿馬來到正屋門外,駐馬等候。「幾百九」這數字,在福和橋下聽起來是格外刺耳,可那和服布料製的外套又是如此好看,我閉上眼睛告訴自己:「我不在福和橋下,我在台北市東區古著店。
過去老闆是久久撒下一批,現在則是每分鐘丟一兩件進鯉魚潭,而能在棉絮飛灰中待到最後、用四十塊買到一件毛呢大衣的,才是真正的贏家。今日展售的,是一系列押印和菓子的木雕模,涵蓋簡易線條的蔬果造型及刻工繁複的動物羽鱗圖樣,上頭都卡了當年的麵粉,各個被使用得光滑,曖曖內含油光。攤上雜貨,是過期農民曆、不成對的鞋墊,於是妳困惑,大家究竟是太愛賺錢?還是過於惜物?有時翻到好貨,比如那件Fabriqué en France的純羊毛A字裙,也使妳疑惑,它是何以自香榭麗舍大道來到環河東路三段,並且五十塊?直到買回家套上,發現腰圍要命小,才忽然懂了──裙,你不是不好,只是被主人當年的腰間肉放棄。市集內不乏賣二手衣的攤子,其中一個舊衣攤,我稱之「餵鯉魚」,平台上堆滿衣服任人翻挖,老闆不時從廂型車內拉出幾坨衣服,登高撒入衣堆裡,眾人有如鯉魚三天沒吃飼料,拼了命搶新來的舊衣。
或有專賣台灣老件的舖子,一個機械式計程車跳表器,上頭紀錄的載客次數還停留在七一五,本體連接的「空車」小牌,可依據載客與否,上下扳動,老闆指著「乘車料金」標示處,說很多機器的第一代都來自日本,「沒有昨天的日本,沒有今天的台灣。幾年來,河濱公園拓出了攀岩場、網球場和操場,橋下遮蔭處,廝殺中的羽球隊和沉靜氣功團練互不干擾,偌大的場地讓人實踐各式活動想像,有大叔搬來伴唱機,擺了幾張聽眾折疊椅再放上歌本,露天卡拉就OK。
其中一個模子背後畫有家徽,並提了字「大正十年」,一百年前的一筆,就為那個時代留下了註記。市集內最多的,確實是「阿伯」這等生物,其屬性為早起、善鬥嘴、易入手無用之物,其能力為腳勤、善講價、易發掘可再生之舊物,只要你的心中有那麼一點阿伯魂,來到福和橋下,都會覺得是天堂。那不成問題,這裡甚至有米粉炒、魚皮湯,夏季也不乏剉冰和豆花,小吃攤座位上清一色是穿著所謂「阿伯外套」的阿伯,袖子膨大而下擺收攏,頭戴同款鴨舌帽,用一樣粗的嗓子點一碗蚵仔麵,飽肚後再奮起,並肩重返市集廝殺。」登時,這件外套顯得多麽便宜。
」像是怕我吃太多,趕緊補上一句:「吃一條不用錢。福和橋下有舊貨市集和傳統買菜市場,鄰著跳蚤市集,連菜市場都有淡淡的蚤味,價格特別便宜,喊價出奇乾脆。地布上的貨物種類之龐雜,使人從來不能一言以蔽之,誰料得到海鮮味貓食和鏽鐵桶堆中,生得出一尊潔白豐腴的唐朝侍女抱羊像?或是彌勒佛和藍芽喇叭吧之間,趴有一對背上披荷葉、肚上圍兜兜的金童玉女?盯著這兩尊光著屁股對彼此露齒笑的金童和玉女,我對跳蚤市場猜不透的永恆奧秘,起了敬畏之心。橋下是挑高舞池,路過的街友阿伯也停下來有樣學樣,趿著夾腳拖滑步,展開一個人的社交舞。
市集內的二手衣,多是四十、二十元地賤賣,獨獨有一攤,老闆是明白自己衣服的價值,看準了年輕人專來這裡淘古著,開價動輒五百九。阿姨的舊鞋,均一價一百,除了一雙球鞋說是NIKE的比較貴,兩百塊,在阿姨心中,機器代工的國外大廠牌,價值遠勝本土手工。
賣鳥籠的攤位,也販售整籃麵包蟲,一兩十塊,老闆說:「試吃不用錢。逛跳蚤市集,是一來一往的削價、翻揀、抹去臉上的塵土,是挖到寶旋即又發現為贗品的情感波伏,兩小時下來,疲憊得只想癱坐吃上一碗滷肉飯。
這回,友人領我騎上福和橋左側自行車道,寬敞而愜意,能俯瞰橋下攤位遮陽傘相連至天邊,在這麼一場歡快的大型園遊會上方踩腳踏車,使人讚嘆連連,朋友問我來了這麼多次,難道沒看過這樣的風景? 「對,因為我之前都違規騎右邊。」忽然覺得這雙鞋,二手得好有臨場感。」這位老闆,我吃十條你還要給我錢呢老爺爺夫婦常去其中一間。要不要一起來呢?」坐在盆舟裡的老爺爺開口邀約,但我婉拒了。來到這裡已是海馬額頭附近。
海邊現採的海藻煮的味噌湯,吃起來脆口彈牙,咀嚼間海味滿溢。「看來今天也會很熱呀。
過了湖心之後,我的眼睛已然追不上兩人的身影。文:梨木香步(Nashiki Kaho) 龍目蓋——影吹 崖石榴/山羊 二樓房 陰曆十三的月亮從西山邊爬了上來。
那裡還有許多親戚,平常走路得花上半天的時間。阿采婆有著一張圓臉,臉上皺紋多到像是隨時可栽種艿芋的泥土地。
我跟隨租屋處的老爺爺夫婦來到湖畔準備洗澡。走到前院,拿水瓢從雨水桶中舀水洗臉。整座島的地形往右傾斜,形狀就像凝視本土的海馬,背脊是南北連貫的山脈。站在面對本土的海岸時,只要天候不太惡劣都能望見陸地,往來也比較容易。
夜鷺又淒聲尖叫了,而且邊飛邊叫,應該是成群結隊朝夜晚的水邊飛來吧。我踩著水保持身子不向下沉,茫然地看著老夫婦的身影遠去。
湖的對岸湧出溫泉,那一帶到處設有溫泉浴室。隔日一早,黎明的公雞啼聲喧鬧,還跑來我房間外高歌,我不得已只好起床。
盆舟的構造是將杉板直立排成圓形,周遭以竹篾圈好固定,就和木桶一樣。老爺爺夫婦並沒有要下水,而是打算到湖對岸的溫泉浴池泡澡。
在大大小小的日本群島之中算是大的,屬於南方小島之一。要我說的話,雖可界定它為湖,但仍不敢貿然以湖相稱,畢竟面積大小有點不上不下。我倒是無所謂,卻不好連累了兩老。白天猛烈的暑熱如謊言般銷聲匿跡,除了偶有夜鷺傳來恫嚇的淒厲叫聲外,周遭一片靜謐。
這座湖雖然名為龍目池,實際上面積卻比池塘要稍微大一些。溫泉區的前方是湖,湖對岸是我目前租屋處所在的「龍目蓋」一帶。
可能聽到了我的動作聲響,老婆婆立刻從廚房探頭出來招呼「先去洗把臉吧」。「既然如此,那這樣吧,先生和爺爺一起去泡溫泉好了。
爬得更高的月光照亮了眼前的景象。老爺爺動作熟練地拖出收放在岸邊茅屋裡的盆舟,老婆婆在一旁默默守候著。
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